Δευτέρα, 27 Δεκεμβρίου 2010

Γράμμα στον αγιο βασίλη

Αγιε μου βασίλη, ο μπαμπας και η μαμά λένε πως τα δώρα στα παιδιά τα φέρνεις εσύ, εγώ όμως είμαι μεγάλη πηγαίνω στην πρώτη τάξη και δεν το πιστεύω. Γιατί ο θείος γιάννης που δουλεύει σ΄ένα μεγάλο μαγαζί πουλάει παιχνίδια και πηγαίνουν τα παιδιά μαζί με το μπαμπά και τη μαμά τους και αγοράζουν διάφορα παιχνίδια και αφού έχουν γιατί εσύ να τους πηγαίνεις κι άλλα αφου κάποια άλλα δεν έχουν καθόλου παιχνίδια οπως ο αμιρ που λέει πως στην πατρίδα του δεν πάει ο άγιος βάσίλης δώρα και πως τα παιδιά εκεί βρίσκουν τα παιχνίδια τους στα σκουπίδια. Ακουσα ομως και το θείο φρίξο που λέει πως είσαι απο τα τεράστια ψέμματα του κόσμου. Είναι ψέμματα πως είσαι αληθινος αγιε βασίλη γιατί οι μεγάλοι όλο ψέμματα λένε. Ο μπάμπας λέει πως είναι όλοι τους ψεύτες οταν βλέπει τηλεόραση και η φίλη μου η ρούλα λέει πως και ο μπαμπάς της είπε ψέμματα οταν τον διώξαν απο τη δουλειά όταν άρχισε το σχολείο και είπε πως θα βρεί άλλη αλλά δε βρήκε άλλη και η ρούλα είναι με την παλιά τσάντα και σκίστηκε γι' αυτό θα πούμε μαζί τα κάλαντα και θα πάρουμε μια ωραία τσάντα για τη ρούλα. Και τη μαμά μου άκουσα να λέει θυμωμένη στο μπαμπά μου εμένα μη μου λες ψέμματα και ο μπαμπάς δε μίλησε. Εμένα όμως με μαλώνουν αμα λέω ψέμματα και λένε πως δεν πρέπει να λέω ψέμματα. Αμα όμως μεγαλώσω θα λέω κι εγώ ψέμματα; αμα γίνω πολιτικός θα λέω πάλι ψέμματα ; και αμα γίνω δασκάλα θα λέω ψέμματα στα παιδιά; Εγώ αγιε βασίλη αμα μεγαλώσω  θα σπουδάσω να μάθω γιατί οι μεγάλοι λένε ψέμματα. Κι εσύ αγιε βασίλη άμα είσαι αληθινός χάρισε στη φίλη μου τη ρούλα μια τσάντα και πάνε στην αφρική να βοηθήσης τα φτωχά παιδάκια που ψάχνουν τα παιχνίδια τους τους στα σκουπίδια΄οχι όλα γιατί κι εκεί άλλα παιδιά έχουν πολλά παιχνίδια και μένουν σε ωραία σπίτια και άλλα που μένουν σε  παράγκες και πολές φορές δεν έχουν να φάνε και πεθαίνουν άρρωστα όπως λέει ο αμίρ που είναι πιο μεγάλος και η μαμά του είναι φίλες με τη μαμά μου. Αμα είσαι όμως ψεύτικος πως ο θείος φρίξος θα σου στείλη το γράμμα μου, εγω όμως θέλω να είσαι αληθινος και να φέρνεις δώρα σε όλα τα παιδιά του κόσμου. σε χαιρετώ και σε φιλώ γλυκά γλυκά η φίλη σου  ελπίδα .

Σάββατο, 11 Δεκεμβρίου 2010

εγω κι αυτός

Είμαι που λέτε αραχτός και κοιτάζω τον άλλο που 'χει αράξει στον διθέσιο στον κήπο και δε λέει να πάει για δουλειά.
-Τι γίνεται μεγάλε;
-Απεργώ.
-Σοβαρά, τι μου λες και ο λόγος;
-Ειναι ώρα μου να βγώ στη σύνταξη, δε νομίζεις;
-Σου 'χει στρίψει τελείως, βλέπω.
-Καθόλου, δουλεύω πάνω απο σαράντα χρόνια, κυριακές κι αργίες αν θυμάσαι δούλευα κανονικά, οπως επίσης όταν εσύ είχες αδεια, τις γιορτές και δε συμαζεύεται, όπου δούλευα τα νυκτέρια σα φαντάρος σε γερμανικό νούμερο.
-Κατ'αρχή δε μπορείς να βγείς στη σύνταξη γιατί έχεις διαφορετικό συνταξιοδοτικό, δεύτερον δε δούλευες κανονικό οκτάωρο, συνέχεια στο παρτ-ταιμ ήσουν, ασε τις περιπτώσεις που τεμπέλιασες και δε στρώθηκες στη δουλειά η μήπως νομίζεις πως ξεχνούνται κάτι τέτοια;
-Είσαι αχάριστος ρε όπως ολα τα αφεντικά, εγώ ήμουνα μάστορας ρε έφταχνα ποιότης κι όχι αρπαχτές και τσαπατσούλικα, γι αυτό δε σου δημιούργησα ποτέ πρόβλημα. Δύο φορές δε πήγα όλο κι ολο στη δουλειά και μας τη λές. Γι αυτό και σύνταξη θα δώσεις και με βαρέα μάλιστα. Α μια που το θυμήθηκα να μου βαλεις και τα φρουδικά μέσα.
-Τα ποιά;
-Τα φρουδικά, δε λένε πως η σεξουαλική μου ζωή αρχίζει με το πρώτο βύζαγμα;
-Ε, και;
-Αυτά είναι τα λεγόμενα φρουδικά και τα δικαιούμε.
-Ρε συ για ρίξε μια ματιά γύρω σου να δεις τη δουλειά μας περιμένει κι εσύ μου μιλάς για σύνταξη κι άλλες ..αυτές;
-Εκμεταλευτή, θα σε καταγγείλω στο σωματείο για εκμετάλευση και για καταναγκασμό προς εργασία. Διότι τις προάλες  με το ζόρι μ' έστρωσες στη δουλειά, αφού δεν είχαμε κάτι να κάνουμε, πελάτισσα δε πάτησε στο μαγαζί έσυ με το ζόρι να κάνω λες και κάποια πάτησε στο μαγαζί.
-Δε φταίω εγώ έσυ σηκώθηκες ανησυχος κι εγώ σκέφτηκα πως ήθελες μς κάτι να σε απασχολήσω.
-Καταπιεστή του εργαζόμενου, προς νερού μου ήθελα να πάω, οχι να παραστήσω τον άντε μη πω τι.
λαι δεν ήταν η πρώτη φορά έτσι;
-Ακου δω, υπέγραψες σύμβαση αμα τη γεννήσει κι οφείλεις να την τηρείς κατα γράμμα, όπως τήρησα εγώ το δικό μου μέρος  σε φρόντισα σε περιποιήθηκα με τα γλέντια σου και την περίθαλψη σου, το οτι δούλεψες σε καλά μέρη σε 'μένα το οφείλεις. Γι αυτό κόφτο, γιατί είναι και το βιάγκρα όπου δουλεύεις θέλεις δε θέλεις, ανευ ωραρίου και λοιπών δικαιωμάτων. Καταλαβες σηκώθηκε το κάτω κεφάλι να κάνει κουμάντο στο ΄πάνω.
Ρε δε 'πα να λές, εγώ απεργώ κι εσύ σφύρα σ' όποια θες. Και ΄ν' ακούω τα γελοία παραμύθια σου και να γελάω. Και στη δουλειά θα παώ εγώ όποτε θέλω γιατί είμαι δημιουργικός κι όχι όποτε μου το πεις εσύ, μπήκες;
Ο παλιοτέτοιος  ...δίκαιο είχε.

Τρίτη, 7 Δεκεμβρίου 2010

Ο τρόπος του μπάτσου. Πέφτει το ξύλο σα το χαλάζι, σε ελληνική απόδοση.

Ενα θεατρικό δρώμενο, φιλόδοξο στην εκτέλεση του αφού διεξήχθηκε ταυτόχρονα σε αθήνα και θεσσαλονίκη. Σκηνοθέτης και παραγωγοί απέφυγαν τις δηλώσεις αφήνοντας να μιλήσει εύγλωτα το έργο τους. Το οποίο μέσα απο την ρεαλιστική αναπαράσταση και τους στυλιζαρισμένους χαρακτήρες ανέδειξε μια βία επικών διαστάσεων.  Ως σκηνικό επιλέχτηκε  το κέντρο της πόλης  εκεί τα όπου διαφορα εφέ έκαναν την ατμόσφαιρα να βρωμάει στην κυριολεξία  μπαρούτι, δημιούργησαν πειστικά την εικόνα ενος νουαρ τοπίου όπου η βία αναδεικνείεται ως το κυρίαρχο στοιχείο. Οι ηθοποιοι που ανέλαβαν το ρόλο της διατεταγμένης πολιτείας, ανέδειξαν τον δύσκολο ρόλο τους ( υπερβάλων ζήλος κατα την άσκηση του καθήκοντος)  είτε υπο την σκηνοθετική καθοδήγηση,  είτε αυτοσχεδιάζοντας.  Παλιοί και νέοι ανέδειξαν χαρακτήρες που εγγίζουν τη σύγχρονη τραγωδία.Κραυγές και διάλογοι απόλυτα ρεαλιστικοί, με αποκορύφωμα το ( θα σας μπιπ ρε μπιπ)  Αλλα κι όσοι έπαιξαν τους διαδηλωτες  παρα την εθελοντική τους παρουσία, απέδωσαν πλήρως την πολυδιάσπαση για το ένα και μοναδικό ζήτημα τού δρώμενου, παρέπεμπε έμμεσα στο δράμα πολύ κακό για τίποτα. Καθοριστική ήταν και η παρουσία πλήθους που δεν ήταν εντεταγμένο στα μπλόκ, το ανένταχτο όπως ονομάστηκε , με τον όγκο του έθεσε για μια ακόμα φορά τα ερωτήματα που υποβόσκουν πολλές δεκαετίες.Το σασπένς αποδόθηκε άρτια.  Οι προσαγωγές και οι τραυματισμοί πειστικοί, παρέπεμπαν σαφέστατα σε παλαιότερες εποχές, όπου ανάλογα δρώμενα εξελίσονταν δίνοντας με απαράμμιλο τρόπο τη δυναμικότητα της τέχνης. Αλλά και οι έκτακτες συμετοχές των άγνωστων γνωστών ήσαν καθοριστικές στη δημιουργία του χάους ως στοιχείου απαραίτητου στην εξέλιξη τέτοιων δρώμενων. Το κρεσέντο όμως ήταν η παρουσία του θανάτου που δρά ύπουλα κι υπόγεια και σχεδόν αγγίζει τα θύματα του, υπενθυμίζοντας την παρουσία του. Σε αντιπαράθεση το πλήθος  της πορείας πρότεινε ένα λόγο που ακύρωνε την παρουσία του θανάτου, πολιτικά όμως μειονεκτούσε όπως φάνηκε απο τη διαφοροποίηση των ομάδων.Επισημαίνεται δε απο πολούς λάτρεις  αυτής της τέχνης πως τα χθεσινα δρώμενα θα αποτελέσουν αφετηρία παρόμοιων  παρουσιάσεων, αν και δεν εκδηλώθηκε  καμιά  απαίτηση ακόμα κι αυτών που συμετείχαν ως διαδηλωτές, για την επανάληψη τους.

Δευτέρα, 6 Δεκεμβρίου 2010

Ο Αλέξης οι φυλακές και το delivery

Delivery=παράδοση, η διαδικασία όπου παραγγέλεις κάτι κι αυτό έρχεται εκεί που θέλεις, μπορείς να παραγγείλεις οτιδήποτε και να σου ρθει οπουδήποτε; Αλιμονο. Μπορείς δηλαδή να παραγγείλεις πράμμα κι αυτό να σου ρθει ακόμα κι αν είσαι πίσω απο τα σίδερα. Βέβαια αυτό δεν είναι κάτι που το γνωρίζω απο πρώτο χέρι, το άκουσα κι εγώ. Πας στο διπλανο κελί όπου πιθανα θα βρείς τον ιδιοκτήτη της επιχείρησης αλλά κι ο υπαλληλος του σου κάνει. Εκει αρχίζει μια κουβέντα οπου πρέπει ν' αποδείξεις οτι χρειάζεσαι το συγκεκριμένο προϊον, αλοιώς γιατί; Ο καλός επιχειρηματίας λέει αρχικά το ναι και σου ορίζει μια τιμή η οποία είναι κάπου τριπλάσια απο το take- away, έτσι δουλεύει η πιάτσα. Τοτε ο καλός αυτός άνθρωπος που χάρη σου κάνει αχάριστε τηλεφωνει στον εξωτερικό υπαλληλο του στην διεύθυνση που του 'δωσες. Πληρώνεται αν όλα είναι σύμφωνα με το καταστατικό, άτυπο βέβαια, η επιχείρηση όμως έχει καθαρό κούτελο. Τότε κάνουν τη συσκευασία κι ορίζουν ημερομηνία παράδοσης του πακέτου μπρός την ωραία πύλη του ιδρύματος. Εκεί παραλαμβάνει το δέμα το εσωτερικό ντελίβερη που έχει ειδοποιηθή με μύνημα πως όλα γίνανε με τους κανόνες και παραδίδει το δέμα στον δικαιούχο. Ενδέχεται όμως ο παραλήπτης να παραβιάσει τον κανονισμό σ' αυτή την περίπτωση οδηγείται στον εισαγγελέα για τα περεταίρω. Τώρα αν ο πελάτης δεν έχει να πληρώσει την παραγγελεία, ουδεν κακόν. Πληρώνει εργαζόμενος  ως υπηρέτης η ενδέχεται να κάνει κάποιες σεξουαλικές ασκήσεις.
Το delivery γενικά ευδοκομεί, το παν είναι οι παραγγελές. Μερικές φορές δίδεται μια παραγγελία εν αγνοία του παραλήπτη, πως γίνεται αυτό. Θα έχεται βέβαια ακούσει διάφορες φράσεις, όπως ( όλ' αυτά τα τσογλάνια να τα πάρείς να τα βάλεις κάτω κ.τ.λ.) Οσοι έχουν βρεθεί στις κερκίδες έχουν ακούσει πολλές απ' αυτές τις παραγγελίες. τα προϊόντα που παραγγέλωνται κυκλοφορούν κατα κόρον  σε D.V.D. Μπορείς να τα βρείς στην τηλεόραση στο διαδύκτιο στο δρόμο, ακόμα και στα σχολεία , παντού, οταν λέμε παντού, ενοούμε πως παράγονται παντού. Έχουμε λοιπόν ένα προϊον σε μεγάλη παραγωγή που πρέπει να έχει αποδέκτη. Ντελιβεράδες βρίσκεις παντού, οι οποίοι είναι κι αυτοί ΄πρώην παραλήπτες η γουστάρουν να δουλέψουν σα ντελιβεράδες, βλέπεται ζούμε σε μια κοινωνία που έχει εκπαιδεύσει τους νέους να γίνουν έτσι. Γονείς και σχολείο ήταν το δημοτικό, οι παράγοντες το γυμνάσιο. Ώρα λοιπόν για δουλειά. Καλλίτεροι ντελιβεράδες οι οργανωμένοι. Ενας τέτοιος νελιβερας με το πακέτο στο χέρι ψάχνει τέτοια μέρα πριν δυο  χρόνια παραλήπτη. Και βρίσκει τον Αλέξη, ο οποίος δεν γουστάρει την τζάνγκ φούντ. Η παραγγελεία όμως δόθηκε και πρέπει να εκτελεστεί, η άρνηση πληρώνεται με το πιο ακριβό τίμημα. Η νεολαία, εξεγείρεται αρνείται να δεχτεί τέτοια σκουπίδα για τροφή, μπούχτισε πια. Οπου και να γυρίσει το κεφάλι της  βία άίμα φόβος. Οι παραγγελείς όμως περιμένουν να εκτελεστούν, οριστικά κι αμετάκλητα και είπαμε η άρνηση έχει ακριβό τίμημα. Τώρα αν έχει κάποιος κάποια ιδέα το πως θ' ακυρωθούν αυτές οι οαραγγελείες να τον ακούσουμε.

Κυριακή, 5 Δεκεμβρίου 2010

Λαικές παραπαροιμίες

Του εργάτη
Κάλιο πέντε και στο χέρι, παρά μηδεν την κυβέρνηση καρτέρει.

Του εργάτη και του υπαλλήλου το πιάτο είναι τη μια μέρα μισογεμάτο και την άλλη μισοάδειο.

Του νεοέλληνα
Των νεοελλήναων τα παιδιά πρίν πεινάσουν ανοίγουν πρώτα το ψυγείο.

Βλέπει ο νεοέλληνας τον κώλο του και λέει αμάν μια πλγή.

Της κλεφτουριάς
Ο ψεύτης και ο κλέφτης το πρώτο χρόνο χαίρουνται, τον δεύτερο την μπερνάνε μπέϊκα, τον τρίτο την έχουν κάνει.

Το 'να χέρι λάδωνε τ' αλλο χέρι και τα δυο τα γνωστά πρόσωπα.

Του αετονύχη
Οτι φάμε ότι πιούμε κι οτι αρπάξουν οι οφσόρες μας

Του καραγκιόζη
Θα φάνε θα πιούνε και νηστικοί θα κοιμηθούμε.

Ακριτικό
Τον αντρειωμένο μην τον κλαίς κλάψε για τον Αλέξη.

Των αγίων
Βαριά η καλογερική...τσέπη.
Απαντήθηκε ο ληστής με αρχιμανδρίτη και σταυροκοπήθηκε.

Ορθόδοξες
Τον αράπη μη τον πλένεις στείλ 'τον πίσω στη μαύρη αραπιά.

Της εξουσίας
Απο υπουργό κι εκπρόσωπο δε μαθαίνεις την αλήθεια.
Δυο εκπρόσωποι μαλώνανε στου λαού την αχυρώνα.
Εχει η κυρία κώλο και μας χέζει πατόκορφα.
Οσα δε φτάνει η νου-δου τα κάνει μνημόνιο.
Της χώρας το καλό το παληκάρι δε ξέρει άλλο μονοπάτι.

Αντιεξουσιαστικό
Κόρακας είπε κοράκου να πάνε να βγάλουνε αλουνού το μάτι.

Της ελπίδας
Η ελπίδα μαθαίνει τα νέα πάντα τελευταία.
                                                                                                                                                                                       

Παραλογίσματα σοφών ανδρών

Εντισον τόμας
Δεν απέτυχα, στην πολιτική απλά έχω ακόμα 999 τρόπους να κάνω λάθος.

Ρήγας
Καλύτερα μιας ώρας ελεύθερο σκυλί, παρα σαράντα χρόνια για ένα κομμάτι ψωμί.

Αμστρονγκ νήλ
Ενα μικρό ψέμμα στην πολιτική, ενα τεράστιο λάθος για την πατρίδα.

Σω μπέρναρντ
Αυτός που μπορεί κάνει, αυτός που δε μπορεί κυβερνάει.

Ουαιλντ οσκαρ
Δεν είμαι αρκετά έλληνας για να γνωρίζω τα πάντα.

Τσώρτσιλ ουίνστον
Δε θα έλεγα οτι οι έλληνες πληρώνουν σα κορόϊδα αλλά τα κορόϊδα πληρώνουν σαν έλληνες.

Φρίξος
Ενας πολιτικός έχει δυο επιλογες. Να γίνει Περικλής η να ντυθεί Περικλής.

Ανδρουλάκης μίμης
Πολιτικός γίνεσαι οταν το ρολόϊ σου δείχνει διαφορετική ώρα απ' αυτό της πλατείας.

Πλαμάς κωστής
Ενας λαός δε κρίνεται με το στρέμμα, απο πόσα στρέμματα έχασε κρίνεται.

Μπηρς άμπροουζ
Κυβέρνηση= ομάδα ανθρώπων που μαζεύεται για να αναθεωρήσει όσα διακύρηξε την προηγουμένη.

Ντοστογιέφσκι
Ο πολιτισμός μιας χώρας φαίνεται απο το επίπεδο διαβίωσης των φυλακισμένων της
( αυτό πάει ατόφιο)

Μακμίλαν χάρολντ
Στην πολιτική ο ίσιος δρόμος είναι αδιάβατος, στην ελλάδα είναι κανόνας απαράβατος.

Ναπολέων
Τρία πράγματα κάνεις στην πολιτική, υποχωρείς, ανακαλείς και παραδέχεσαι τα λάθη των αντιπάλων σου.

Κλεμανσώ
Τα μεγαλύτερα ψέμματα λέγονται πρίν, κατα τη δειάρκεια και μετά τις εκλογές.

Παρασκευή, 3 Δεκεμβρίου 2010

Ο Σωκράτης και οι σύγχρονοι διανοούμενοι

Ψες βράδυ την ώρα που κοιμόμουν του καλού καιρού ακούω κάτι να κουδουνίζει, συνεχόμενα κι επαναλαμβανόμενα, τέτοιο κουδούνισμα δεν είχα ξανακούσει, πολύ μελωδικό. Σηκώθηκα για να εντοπίσω την εστία του, εκείνο όμως λες κι ερχότανε απο παντού, Ονειρεύομαι σκέφτηκα αλλά για να μη χαλάσω τ' όνειρα είπα εμπρός
-Γεια σου φρίξο, Σωκράτης εδώ, τι κάνεις;
Μωρε μπράβο για όνειρο.
-Ποιος Σωκράτης το φιλαρακι μου απο το στρατό που τρώγαμε ψωμί κι αλάτι και πίναμε ρετσίνα στο φυλάκιο;
-Οχι βέβαια, είμαι ο αρχαίος Σωκράτης.
-Ποιός αυτόν που κυνηγούσε πότε ο Αλκης και πότε η Ξανθίππη;
-Το βρήκες παρα τις μπηχτές σου.
-Α γεια σου κι ήθελα να σε ρωτήσω Σωκράτη μου, έχω κάποιες απορίες..
-Γι αυτό θα συζητήσουμε μιαν άλλη φορά, άλλος είναι ο λόγος που σε κάλεσα.
-Οπως θέλεις δάσκαλε όπως λέει κι ο Ζαμπέτας, ακούς Ζμπέτα.
-Ασε τον αυτόν κι άκου τι σε ρωτάω.
-Είμαι έτοιμος.
-Είναι αλήθεια πως ο πρωθυπουργός σας συγκαταλέγεται ανάμεσα στους 100 καλλίτερους φιλοσόφους η διανοούμενους όπως τους αποκαλείται σήμερα;
-Ε, ναι αλήθεια είναι.
-Πια είναι η γνώμη σου γι' αυτόν;
-Ακου Σωκράτη δάσκαλε, εγώ είμαι απλός άνθρωπος, απαίδευτος όπως θα λέγανε στον καιρό σου. Κάποιους τους καταλαβαίνω, ελάχιστα αλλά τους καταλαβαίνω, άλλους πάλι είναι αδύνατο να τους παρακολουθήσω, με τίποτα  Οπρωθυπουργός μας είναι απ' αυτούς που δεν κατανοώ, με αυτή την άποψη ναι είναι διανοούμενος όπως λέμε.
-Με φώτισες μη πείς όμως κάτι τέτοιο στον Ευριπίδη για 'μένα, σύμφωνοι;
-Οτι θέλεις παιδια είμαστε.
-Για πες μου τώρα σε ποια πολιτική μερίδα ανήκει.
-Σε σύγκριση με τα δικά σας μέτρα, θα 'λεγα στους αριστοκρατικούς, αλλά γιατί όλες αυτές οι ερωτήσεις δάσκαλε;
-Γιατι μαζευτήκαμε πολοί εδω 'πάνω, τους ρώταμε πως πάει εκει κάτω, ευημερούν όλοι, εχουν ειρήνη, μακαριότητα και μας λένε αρες μάρες κουκουνάρες, σκέφτωμαι σοβαρά να κάνω κίνηση πραγματικών φιλοσόφων για να χωρίσω την ήρα απο το σιτάρι.
-Καμε ότι σε φωτίσει η Αθηνά.
-Και δε μου λες εσύ πως τους ξεχωρίζεις, με ποιά κριτήρια;
-Ακου Σωκράτη μου, μερικά πράγματα δεν αλάζουν, έχουμε διανοούμενους που φοράνε εναν απλό χιτώνα και μπορούν και συνενοούνται με τον λαό, άλοι είναι ντυμένοι με πορφυρούς χιτώνες και μαζεύουν οφίτσια, ποιοί είναι οι αληθινοί τώρα δε χρειάζονται πολλά λόγια.
-Α, μάλιστα, να σε ρωτήσω τώρα κάτι άλλο..
-Σ' ακούω δάσκαλε.
-Αν , λέω αν ερχόμουν για παράδειγμα στην Αθήνα, τι νομίζεις πως θα συνέβαινε;
Εδω σκέφτηκα λίγο πριν απαντήσω.
-Ακου λοιπόν δάσκαλε, οι κατηγορίες δε σε τρομάζουν η φυλακή δε σε φοβίζει, το κώνειο το 'χεις συνιθίσει. Το πρόβλημα θα' ταν που θα βρίσκαμε κώνειο, γι αυτό ασ' το καλίτερα για μιαν άλλη χιλιετία.
-Κατάλαβα αγαπητε φρίξο, τώρα σε χαιρετώ κι εύχωμαι η Θάλεια να σου δελιχνει πάντα το δρόμο.
-Ευχαριστώ Σωκράτη μου και να δώσεις τα χαιρετίσματα.....τι έγινε, έπεσε η γαμμή κι ήθελα να δώσω χαιρετίσματα σε κάποια παιδιά εκεί 'πάνω, ας είναι.

Γράμμα του Σπίθα στον Γιώργο Θαλάσση (Γιώργο τα 'κανες θάλασσα)

Παλιέ μου φίλε Γιώργο Θαλάσση, ξέρω που είσαι αλλά σ' εχω χάσει κι ήσουν καλός ήσουν χρυσος κι είχες τις χάρες όλες. Σήμερα όμως που η Ρωμιοσύνη πάει να σκύψει δεμένη με το λουρί του μνημονίου στο σβέρκο και τα χρέη να την τρυπάνε σα σουγιας μέχρι το κόκκαλο, εσύ κοιτάς αλλού. Εσύ που έβλεπες σα κουκουβάγια μεσ' το σκοτάδι, δεν μπορείς να δεις τώρα στο φώς της μέρας. Δεν είδες για παράδειγμα τα υποβρύχια που κάποτε τα 'παιζες σα παιχνίδια, τα χρυσοπληρώνουμε κι ας λολυμπάνε σα καρπούζια. Αντι να ζητήσεις τα χρωστούμενα απο τους παράνομους βουτηχτές, πληρώνουμε απο το στέρημα μας κι ακόμα παραπάνω, αφού ξέρεις ποιός βουτούσε στο μέλι. Εμένα για παράδειγμα μου 'κοψες το αρνί, το αρνάκι μου τη βασική τροφή του Σπίθα σου, τι σου ζητούσα ένα αρνάκι τη μέρα. Οχι σαν τον άλλο χοντρομπαλά Γαλάτη που θέλει τρία αγριογούρουνα στην καθισιά. Μου το 'κοψες κι έπεσα στο κοτόπουλο, τι να σου κάνει ένα κοτόπουλο, μια χαψιά πράμμα είναι.Και τώρα ετοιμάζεσαι να μου το κόψεις κι αυτό, να πέσω στο καλαμπόκι δηλαδή. Αρε Γιώργο και την Κατερίνα ούτε αυτή τη σκέφτηκες, ένα μεροκάματο έβγαζε η κοπέλα και την απέλυσες. Τώρα τα παιδιά της ετοιμάζονται να πάρουν των οματιών τους στην κακούργα ξενητειά. Και αυτή που καλά κρατιέται τι θα κάνει για να ζήσει, για να βγεί στην πιάτσα; Είπα να την πάρω κοντά μου αλλά τι θα την ταίζω καλαμπόκι και μη μου πεις οτι δε φταις εσύ, οι δικοί σου τα' καναν όπως τα 'καναν. Και την συνταξη μου κι αυτοί μου την ψαλίδησες, θα μου πείς έχασα τέσσερα χρόνια εκείνα τα χρόνια, τι ένσημα να κολούσα του μπουκαδόρου, βάλε κάτι χρόνια αναγκαστική παραθέρηση και κάποια με μαύρη εργασία, δεν έμειναν και πολλά, έρχεσαι κι εσύ κι αφερείς το ζουμί. Εσύ όμως και κάποιοι άλλοι σαν κι εσένα  με κάτι λίγα χρονάκια να κάτι συνταξάρες και να να τρώνε αρνάκια και κόντρα σουβλάκια και να χοντρένουν. Και δε σε καταλαβαίνω ρε συ Γιώργο πρώτα βροντοφωνάζεις ένα όχι σ' όλα κι υστερα υποκλίνεσαι σαν ανατολίτης. Γιατί δε βλέπεις τι κάνει ο Ονούρ, πρώτα καμώνεται πως ταχα τα βρίσκει μαζί σου κι ύστερα μας ταράζει στις τραβηχτικες. Αλλά δεν είναι μόνο ο Ονούρ αλλά κι αυτοί που δε θυσίασαν τίποτα κι ούτε πρόκειται βέαια αλλά ζητάνε αβέρτα.Πάρε απο τον Σπίθα σου λένε κι έσύ δώστου και μου κόβεις. Ρε σύ μέχρι και τη γάτα μου κόντεψα να μαγειρέψω καλά που βρέθηκε εκείνος ο καλός άνθρωπος ο Θανάσης και με απέτρεψε.
Γι αυτό θα πάω με την κουλτούρα, ναι μα την πίστη μου με την κουλτούρα που μπορεί να ξέρει φαρσι τα καθαρευουσιάνικα αλλά μιλάει τη μαλιαρή και την καταλαβαίνω. Δεν είναι σαν κι εσας της πολιτικής  που όταν μιλάτε είναι σα σταυρόλεξο για δυνατούς λύτες. Και στο δηλώνω παλιε μου φίλε Γιώργο μπορεί να κουράστικα, ν' αγανάχτισα ΄ν' απελπίστικα αλλά το παρών μου θα το δώσω. Τώρα αν μπορείς εσυ να με πείσεις, που δε μπορείς Γιώργο , πως ότι κάνεις το κάνεις για το καλό μου, έλα να με βρείς, ξέρεις που θα' μαι.    
                                                      Οπαλιός καλό σου φίλος Σπίθας.

Τετάρτη, 1 Δεκεμβρίου 2010

Ητελευταία σημαντική ανακάλυψη

Πρόκειται για την ανακάλυψη που έκανε ο σημαντικός πολιτικός, στοχαστής κι οτι άλλο θέλεις βάλε Τεό Παγκαλό, ο οποίος ανακάλυψε μια χώρα. Αν κανένας δε μίλησε γι' αυτό, δεν έχω κάποια εξήγηση. Πρός τιμήν του η χώρα ονομάστηκε Παγκαλλάδα, η ηχώρα των Πάνκαλων και η πρωτεύουσα Παγκαλούπολη. Η χώρα αυτή βρίσκεται στο Ν.Α άκρο της γερασμένης ηπείρου η οποία αποκαλείται πλέον Ε.Ε [εντροπιασμένη ένωση] και συγκεκριμένα στην χερσόνησο παίξε γέλασε. Ανατολικά η χώρα βρέχεται απο το Αγιο πέλαγος πέραν αυτού βρίσκεται η χώρα του Κισμέτ με πρωτεύουσα τη Σαχραζάτ, η οποία αποκαλεί το Αγιο πέλαγος, ο αιγιαλός μας. Στα νότια κάτω απο το νησί Κρη-τή και Λίβυο πέλαγος η κατάμαυρη ήπειρος, στα δυτικά το Αιώνιο πέλαγος και η Μπερλουσκονία με πρωτεύουσα τη Μάμα-ρόμα. Στα βόρεια τα Μπάλκαν κοματιασμένα σα κοντραπλακέ με πριόνι απο μεγάλους κατασκευαστές κρατών.  Έκεί το νεότευκτο κράτος των σκορπίων, θέλει σώνει και καλά να βρέξει τα ποδάρια του στον θερμενόμενο κόλπο και να να φτιάξη μια πόλη το Vergin-city. H παγκαλάδα χώρα ορεινή, με αρκετά βουνά γεμάτα ξυλοκάρβουνο και πολλά χιλιόμετρα ακτών  τουριστικού ενδιαφέροντος αφού αρκεί μια βόλτα για να μαζέψει κάποιος τενεκεδάκια αναψυκτικών ικανά να του εξασφαλίσουν τις διακοπές του στο πόρτο μπακαράς.
Κάτοικοι 11.111.110 κι ο Τεό Παγκαλό.
Προιόντα , η χώρα παράγει λάδι και προέδρους είναι γνωστό πώς αν πετάξεις πέτρα σκύλο θα χτυπήσεις  η πρόεδρο, μέχρι και  στις Ηνωμένες Πολυεθνικές Αμαρτίες στείλαν πρόεδρο αλλα τον επέστρεψαν γιατί δεν απάντησε σωστά σε μια ερώτηση. Εναν αντιπρόεδρο το κατάφεραν να τον εξάγουν αλλά την ξεπλέρωσαν με κίβδηλο νόμισμα.
Εξαγωγές, η παγκαλάδα εξάγει το υστερημά της σε επιστημονικό προσωπικό κι επιχειρήσεις και εισάγει ανειδίκευτο προσωπικό μικροπολιοτών του δρόμου.
Πολίτευμα. ανώτατος άρχων ο πρόεδρος με περιοριμένες αρμοδιότητες και εκλεγμένη κυβέρνηση με απεριόριστες αναρμοδιότητες, το πολιτευμά της είναι ο κρατικοπιταλισμός με στοιχεία συνδικαλοραχατισμού.
Νόμισμα της είναι το δανεικό, το οποίο συγκαταλέγεται στα ισχυρότερα παγκοσμιως το οποίο η παγκαλλάς διαθέτει πλεόνασμα, ο υπουργός οικονομίας πρόσφερε το πλεόνασμα στους συναδέλφους του, αυτοί αρνήθηκαν λέγοντας, τι να τα κάνουμε να τα φάμε, έχουμε τόσα...
Για σημαία κι εθνικό ύμνο δε θα μιλήσουμε, μη το χοντρύνουμε το πράγμα.
Η σημαντικότερη γιορτή είναι τα Παγκάλλεια, κατα την οποία οι επιτήδειοι τρώνε τα πάντα και τα πληρόνουν οι ανεπιτήδευτοι, ενώ τις υπόλοιπες μέρες τρώνε όλοι και πληρώνουν όλοι, το φιλότιμο βλέπεις. Η χώρα αυτή έχει αναδείξει σπουδαίους άνδρες σε όλους τους τομείς, αλλά ο λαός του δίωξε δικαστικά με αποτέλεσμα αυτοί να αυτοεξοριστούν στην αυλή της αυτοκράτειρας Μερκέλας,
Οι περισότεροι όμως παρέμεινα κι αναμένουν δίκη έτοιμοι να πιούν το κώνειο, με τη ληξη της ισχύος του.Αλλά και θρησκευτικούς ηγέτες ανέδειξε όπως ο άγιος Εφρέμουλος κι ο όσιος Αρσενολουπένιος.
βουλή, αυτή διαθέτει το κυβερνών ΠΑλαι ΣΟσιαλιστικό Κάποτε, παραδοσιακά οικογενοιακό, που ξεκίνησε με τον ανένδοτο και θα καταλήξει στον ανέκδοτο. Στην αντίπολίτευση, πότε πότε καταφέρνει και κυβερνάει η Νεα Δειγματοληψία με πρόεδρο τον Σαμαρτζή Αντώνη  φέρελπι πολιτικό και άπελπι πολιτικό, απο το κόμμα του οποίου κατα παράδοση αποστάτησε η ημιαυτοκράτειρα Θεοδώρα ιδρύοντας την δική της δειγματοληψία. Η αριστερά έχει τρία  κόματα το Κάποτε Κόμμα Επανάστασης, με γενική γραματέα την Αλέκα Παπαβαλέ, πλούσιο σε αγώνες αλλά φτωχό σε αποδοχή. Δίπλα ΄του είναι ο ΣΥΝ δυασμός αριστερών τεμαχίων τα οποία ο πρόεδρος Αλέξιος ο Α΄ το μετατρέπει σε κόμμα,. Το τρίτο κόμμα προέκυψε με καισαρική απο τον ΣΥΝ, πρόεδρος ο Φώτιος ο Α΄ και το όνομα αυτού Δημοκρατική Αριστερούλα. Στα δεξιά της δεξιάς, ο πρόεδρος Καταφέρνης ίδρυσε το ΛΑΟΣ και κολονάκι  μιλόντας για το λαό κοιτόντας τον απο ψηλά στο λόφο.
Οι υπήκοοι  της Παγκαλλάδας είναι αλήθεια πως έχουν βαρεθεί την έλειψη ταξικής αντιπαράθεσης τις διαφορές με γειτονικούς λαούς κι αρχίζουν να σκέφτωνται σοβαρά να βγούν στους δρόμους , ακόμα και να προβούν σε βανδαλισμούς για ν' αποκτήσουν επιτέλους κάποιο πρόβλημα να' χουν ν' ασχολούνται με κάτι. Ειναι χαρακτηριστικό το επιχείρημα που επικαλούνται, καλά τι είμαστε εμείς μαλάκες Ελληνες είμαστε; έχουν δίκαιο οι άνθρωποι.

Δευτέρα, 29 Νοεμβρίου 2010

Ιρλανδικά κάλαντα

Κακά μαντάτα έρχονται
απο την Ιρλανδία
πως βγήκε στην επαιτεία
δεν είναι πια κυρία

Στέλνει εικόνα και χαρτί
θα της λείψει το ψωμί
γραφή με καλαμάρι
δείτε και το δικό μου χάλι.

Το καλαμάρι έγραφε
στον Μπράϊαν που 'φταιγε
και το χαρτί ομίλει
εξήγηση καλή οφείλεις

Κάτσε να ξηγηθείς
κάτσε ν' απολογηθείς
κάτσε να δικαστείς
μη μας την κοπανήσεις.

Εγώ γράμματα δεν ξεύρω
ξεύρω μον' το ταυ, το νι,το δέλτα
δεν ξεύρω για το φλουρί
και πως κόβεται η πίτα.

Αφού δεν ξεύρεις γράμματα
πως να κόψης την πίτα
δώσε πίσω το φλουρί
κι άντε στα ξεκουμπίδια.

Κυριακή, 28 Νοεμβρίου 2010

ευχες προς δημόσια πρόσωπα κι ανώνυμες προσωπικότητες

Ευχομαι
στον Μπάρακ,να κερδίσει στον παγκόσμιο διαγωνισμό (πρόεδρε, τα 'κανες σκατά) τα φαβορί Σαρκό
                        και μπρλουσκό.

στον Γιώργο, λάτρη των σπόρ και τις περιπέτειας,σ' ενα απο τα μακρινά του ταξίδια να γίνει (ναυαγός)

στον Αντώνη,ν' ανακαλύψει μια μέρα τα μυστικά του βάλτου της πολιτικής.

στην Αλέκα,να πραγματοποιηθούν οι παρακλήσεις της στους τρείς ιεράρχες του σοσιαλισμού.

στον Αλέξη, να γνωρίσει τους εχθρούς του γιατί οι φίλοι του...

στον άλλο Γιώργο,να του πουν τα κάλαντα οι μετανάστες.

στον Φώτη,μήπως εκεί στη μείζονα αριστερα να δίνατε αριθμούς προτεραιότητας προέδρων;

στην Ντόρα,να γίνει αρχηγός δύο κομμάτων.

στους Παπακωνσταντίνου και Κατσέλη, να τους χαρίσουν οι νονοί τους, απ' ένα αριθμητήριο.

στον Θέοδωρο, ο έχων πενήντα σπίτια, να του δοθούν άλλα τόσα, απο το ευαγγέλειο του ΠΑΣΟΚ.

στον Πεταλωτή,να καλιγώσει και τον ψύλλο

στον παναγιωτόπουλο,να μετεφράσει Αίσωπο.(πας άνθρωπος δύο σάκους φέρει, τον έν έμπροσθεν,
                         τον έτερο στα νώτα, αμφότερος γέμει κακών...)

στον Μάκη, να γνωρίσει την αληθινή ζούγκλα, χωρίς τον κίτρινο πυρετό και τον πυρετό της δόξας.

στον Λάκη,άντε και καρδινάλιος, βρε.

στην Ελένη, μπάρμπι και σίντι να κυκλοφορήσουν σε πρωινατζούδες με τη μορφή τους.

στον Ανθιμο,να του εξομολογηθεί ο Μπουτάρης.

στον Μπουτάρη,να μεταλάβει απο τον Ανθιμο με ξυνισμένο κρασί.

στους εφοπλιστές,να κάνουν ναυτικές δυνάμεις, Μπαγκλαντές, Πακιστάν, Αφγανισταν κι άλλες παρόμοιες.

στον Βγενόπουλο, να γράψει σήριαλ (η δυναστεία της μιγκ) όπου ο καλός δυνάστης με ξύπνιους πολιτικούς, φροντίζουν για το καλό του λαού και τέτοια.

στον Μπαμπινιώτη, κι ένα λεξικό κατάργησης της ελληνικής γλώσσας Μπάμπη.

στο δήμαρχο Συκεών, να ξεναγήσει τον Φιντέλ στα κάστρα.

στους απολυμένους,αδέλφια, κρατήστε μας θέση στην ουρά του ΟΑΕΔ, στούς δρόμους και στις  λεωφόρους.

στον Μικη, στην τέχνη τα χέρια είναι ψηλα, στην πολιτική και το μαγείρεμα χαμηλα, μη φτιάξεις πατάτες.

στους συνδικαλιστές, να μπορούν να ξεκωλήσουν τον κώλο τους απ' την καρέκλα.

στους φυλακισμένους, τους τύπους δε σας τους στείλαμε γιατί δεν είχαν παπάρια, ούτε στις γυναικίες τους ήθελαν.

Σε όσους δε τους αφορούν τέτοιες ευχές, κουράγιο.

Σάββατο, 27 Νοεμβρίου 2010

   Αλλα αντ'άλλων αντί καλάντων

Καλή σας μέρα 'ελληνες
είναι δεν είναι ορισμός σας
τα πάθη μας θα διηγηθώ
εδώ στο φτωχικό σας.

Χαμος γίνεται σήμερα
σε κάθε χωριό και πόλη
οι εχθροί μας αγάλονται
μας οικτήρει η πλάσης όλη

Μυστικά τα φτιάξανε
η κλίκα των αλόγων
με βασιλιάδες της διαπλοκής
και ποιητες των δόλων

Για βερεσέδια έρχονται
οι μάγοι του ταμείου
χρέος λαμπρό τους οδηγεί
στα όρη των ομολόγων

Σ' αυτό το μέγαρο που' ρθαμε
στιγμή μη χαραμίσει
ο νοικοκύρης του να σκεφτεί
το πρόβλημα να κατανοήσει
και να μας και να μας την κοπανήσει

ε οχι και του χρόνου

Παρασκευή, 29 Οκτωβρίου 2010

Η ΚΩΜΩΔΙΑ, Η ΣΑΤΙΡΑ ΚΑΙ ΤΑ ΚΩΜΙΚΟΣΑΤΙΡΑΚΙΑ

Η καταβολη  της σατιρας= η σάτουρας, απο τα ρωμαικα σατουρναλια, γιορτή κατα την οποία επιτρέποντο τα πάντα και για όλους και η φυσικά ο χλευασμός των ισχυρών  και της εξουσίας.
Κωμωδία= ωδή τών κώμων,διονυσιακή γιορτη, κατα την οποία οι διονυσιαζόμενοι, μεθυσμένοι νυχτοπερπατητές αντάλασαν σεξουαλικά πειράγματα. Κατα τον Αριστοτέλη  στις κώμαις [κωμοπόλεις]  των μεγάρων οι αδικιμένοι τα έψελναν κανονικά σ'αυτούς που τους αδίκησαν.
Διαλέγετε και παίρνετε, το νόστιμο είναι οτι παγκωσμίως επικρατεί η [κωμωδία] κομέντια ντελ άρτε, κομεντί φρανσέζ, σταντ απ κόμεντι, κομέντιαν άρτιστ, εμείς χρησιμοποιούμαι τη λατινικης προέλευσης σάτιρα.
Περί ορίων της σάτιρας= μέχρι τώρα γνωρίζαμε με βεβαιότητα οτι μόνο ένα πράγμα δεν έχει όρια, η βλακεία, τώρα λένε και για τη σάτιρα, σα να λέμε δηλαδή απο 'δω ως την αιωνιότητα. Μπορείς ας πούμε να σατιρίσεις το θεο η το διάβολο, δίχως να κάνεις συμβιβασμό με κανέναν, ε ναι τότε έχεις δίκαιο.
Ο σαρκασμός ως βασικό στοιχείο, απο το [σαρκώ=αναπαράγω σάρκα στην πληγή]. Στάσου μπροστά στον καθρέφτη και σήκωσε το δεξί σου χέρι, το είδωλο σου σίγουρα θα σηκώσει τ' αριστερό. Μούτζωσε το είδωλο σου κάντου μια άσεμνη χειρονομία, θα σου τ'ανταποδώσει στα ίσια με μικρές παραλαγες.Κάλεσε τους φίλους σου και επαναλάβετε τα ίδια όλοι μαζί. Σαρκασμός και αυτοσαρκασμός, γέλιο και πίκρα ταυτόχρονα, αγάπη και αντιπάθεια την ίδια στιγμή. Αυτογνωσία και σεβασμός, αυτά πάν χέρι χέρι. Τώρα γύρνα την πλάτη στον καθρέφτη και επανέλαβε ότι έκαμες πρίν η ζήτησε απο τους φίλους σου να το κάνουν, σίγουρα τ'αποτελέσματα θα'ναι διαφορετικά. Δοκίμασε πάλι απο την αρχή τότε θα ΄καταλάβεις  πως ο κώμικος καλιτέχνης πρώτα την αφεντομουτσουνάρα του πρέπει να διακωμωδεί.
ΣΗΜ.τα στοιχεία είναι απο λεξικό ελευθερουδάκη.
και κάτι που μόλις τώρα μου κατέβηκε.
Δυστηχώς η εξεταστική επιτροπή δεν μπόρεσε του χρυσοφθόρου μιδάκη να καταστείλη τη δύναμη.
διότι αυτός υπάκουσε στην ρήση= εις οιωνός άριστος αγωνίζεσθαι για τη πάρτη σου.
Του εύχωμαι ολόψυχα να καταδικαστεί σ'οτι πιάνει να γίνει χρυσός, δίχως ανασταλτικό χαρακτήρα